TAFSIR MAUDHU'I IBADAH "PUASA"

DOWNLOAD MAKALAH 

Pendahuluan

Latar Belakang Masalah

Puasa merupakan salah satu rukun islam yang wajib dikerjakan oleh orang-orang islam. Oleh karenanya penting kiranya untuk dikaji lebih dalam, bukan hanya sekedar menjalankannya saja, melainkan mengetahui keterangan lebih lanjut, khususnya keterangan-keterangan tentang ayat-ayat yang berkaitan tentang kewajiban berpuasa.

Mungkin saja sebagian dari kita sudah tahu perintah dari wajibnya berpuasa, akan tetapi masih banyak dari kita yang masih belum mengetahui keterangan langsung dari ayat-ayat oleh para mufasir. Yang notabena ada segi-segi tertentu yang kadangkala menimbulkan kontrofersi dikalangan mufasir.

Disinilah pentingnya pembahasan materi tafsir maudhu’i ibadah yang berhubungan dengan puasa. Yang mana didalamnya akan mengkaji tafsir dari ayat-ayat yang berkaitan langsung dengan puasa, didukung lagi adanya penyuguhan beberapa pendapat para mufasir diketerang-keterangan tertentu.

makalah metode penelitian

Pendahuluan

Latar belakang masalah

Penelitian merupakan salah satu cara manusia untuk dapat mengungkapkan kebenaran dengan cara menganalisis keadaan, mendeskripsikan dan mengkonstruksi data yang ada, tentunya itu semua dilakukan dengan sistematis, metodologis dan konsisten. Dalam sebuah penelitian, tidak segampang yang dibayangkan. Perlu pengamatan dan ketajaman berfikir dalam meneliti. Itu semua dapat dibantu dan mudah dikerjakan ketika data yang dimiliki dalam persiapan meneliti banyak dan lengkap. Dengan data-data ini akan dengan mudah mendatangkan ide dalam menentukan subjek maupun objek penelitian.

Tafsir Tahlili Surah Ali Imran dari ayat 159-164

Tafsir Tahlili Surah Ali Imran dari ayat 159-164

Oleh: Sofyan Solehuddin

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ (159) إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (160) وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (161) أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَنْ بَاءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (162) هُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (163) لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (164